Comment comprendre Daniel 5 et 7 ?
Je vous remercie d'avance de prendre le temps de répondre à mes deux questions, car j'ai beaucoup de peine à savoir comment comprendre le livre de Daniel dans l'ancien testament. Je suis membre d'un petit groupe d'étude biblique d'étudiants et nous lisons en ce moment le livre de Daniel. 1. Je me demandais pourquoi Belshazzar doir mourrir après la scène de l'écriture sur le mur (Daniel 5) et quel est le sens de cette mort, que devons-nous en retenir aujourd'hui? 2. Comment comprendre l'eschatologie de Daniel et ses visions prophétiques (chapitres 7 et suivants), pouvez-vous m'indiquer quelques pistes, s'agit-il d'un livre prophétique ou retranscrit-il des évènements de l'époque? Je suis conscient que je vous pose une question difficile, mais vous saurai gré de bien vouloir m'indiquer quel ouvrage je pourrai consulter pour approfondir ma connaissance de ce livre. Je vous remercie chaleureusement, et vous félcite pour votre travail patient de réponse qui m'éclaire chaque jour sur le ch
la foi.
J'aimerais d'abord faire une petite remarque un peu générale : votre désir de
comprendre les textes et de les interpréter est remarquable, vous ne vous contentez
pas de lire les textes en surface, vous fouinez et creusez, et cela est un excellent
réflexe. Mais il arrive parfois que l'on le puisse pas savoir ni quoi faire d'un texte,
ni ce qu'on peut en retenir aujourd'hui ! Il faut absolument se poser des questions,
comme vous le faites, mais certaines questions restent sans réponse, les textes
(et surtout ceux de l'Ancien Testament) ne sont pas des distributeurs automatiques
d'interprétations valables pour aujourd'hui. Certains restent obscurs, certains
éléments nous échappent... et je crois que c'est bien ainsi.
C'est le cas, à mon avis, de cette histoire de la mort de Belshassar... Ce roi
a bafoué le Dieu de Daniel en buvant dans les ustensiles du temple; mais aucun
indice ne nous dit que c'est pour cela qu'il est mort. Il est mort, c'est tout...
il n'y a peut-être rien à en tirer de plus. Ce que me paraît surtout important dans
ce passage, c'est la manière magistrale dont Daniel démontre que le Dieu d'Israël
est le Dieu de tous, que c'est lui, en réalité, qui a la maîtrise sur Belsahssar
et sur les Perses.
Pour ce qui est de Daniel 7, c'est bien une prophétie, mais dans un langage
typiquement apocalyptique. Ce genre de vision apocalyptique a pour principe
de parler de ce qui se passe dans le monde du divin, qui est innaccessible à
l'homme, mais qui le devient provisoirement par l'intermédiaire du visionnaire (Daniel).
Ce genre de récits n'a pas pour but de prédire l'avenir, mais de dire une parole
forte sur la réalité, souvent politique, du prophète, en lui donnant une autorité
divine. Or, dans le cas de Daniel 8, par exemple (j'ai choisi Daniel 8 parce que
je connais mieux ce texte !), la réalité, c'est que les grandes puissances du
moment ne sont autres que la Grèce (symbolisée par le bouc) et la Perse (symbolisée
par le bélier), qui se trouvent dans une situation de rivalité. Or, ce que voit
Daniel, c'est que la Grèce est en train de l'emporter... car chacun sait que
les boucs dominent sur les béliers... donc que les Grecs sont en train de dominer
les Perses... réalité qui semble troubler énormément Daniel, alors protégé par les
Perses.
Je m'arrête là, mais il y aurait encore beaucoup à dire... n'hésitez pas à nous
relancer !
J'aimerais d'abord faire une petite remarque un peu générale : votre désir de
comprendre les textes et de les interpréter est remarquable, vous ne vous contentez
pas de lire les textes en surface, vous fouinez et creusez, et cela est un excellent
réflexe. Mais il arrive parfois que l'on le puisse pas savoir ni quoi faire d'un texte,
ni ce qu'on peut en retenir aujourd'hui ! Il faut absolument se poser des questions,
comme vous le faites, mais certaines questions restent sans réponse, les textes
(et surtout ceux de l'Ancien Testament) ne sont pas des distributeurs automatiques
d'interprétations valables pour aujourd'hui. Certains restent obscurs, certains
éléments nous échappent... et je crois que c'est bien ainsi.
C'est le cas, à mon avis, de cette histoire de la mort de Belshassar... Ce roi
a bafoué le Dieu de Daniel en buvant dans les ustensiles du temple; mais aucun
indice ne nous dit que c'est pour cela qu'il est mort. Il est mort, c'est tout...
il n'y a peut-être rien à en tirer de plus. Ce que me paraît surtout important dans
ce passage, c'est la manière magistrale dont Daniel démontre que le Dieu d'Israël
est le Dieu de tous, que c'est lui, en réalité, qui a la maîtrise sur Belsahssar
et sur les Perses.
Pour ce qui est de Daniel 7, c'est bien une prophétie, mais dans un langage
typiquement apocalyptique. Ce genre de vision apocalyptique a pour principe
de parler de ce qui se passe dans le monde du divin, qui est innaccessible à
l'homme, mais qui le devient provisoirement par l'intermédiaire du visionnaire (Daniel).
Ce genre de récits n'a pas pour but de prédire l'avenir, mais de dire une parole
forte sur la réalité, souvent politique, du prophète, en lui donnant une autorité
divine. Or, dans le cas de Daniel 8, par exemple (j'ai choisi Daniel 8 parce que
je connais mieux ce texte !), la réalité, c'est que les grandes puissances du
moment ne sont autres que la Grèce (symbolisée par le bouc) et la Perse (symbolisée
par le bélier), qui se trouvent dans une situation de rivalité. Or, ce que voit
Daniel, c'est que la Grèce est en train de l'emporter... car chacun sait que
les boucs dominent sur les béliers... donc que les Grecs sont en train de dominer
les Perses... réalité qui semble troubler énormément Daniel, alors protégé par les
Perses.
Je m'arrête là, mais il y aurait encore beaucoup à dire... n'hésitez pas à nous
relancer !