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Vevey, le 7 mars 2021. Une affiche en faveur de l’interdiction de se dissimuler le visage acceptée par les électeurs suisses ce jour-là. Si le type de vêtements représentés est ultraminoritaire en Suisse, les promoteurs de l’initiative ont largement utilisé cette symbolique dans leur campagne.
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Islam: vingt ans d'amalgames

26 août 2021
Les attentats du 11 septembre 2001 marquent une fracture historique et géopolitique. Cet événement mondial a fortement contribué à structurer les débats nationaux en lien avec l’islam. Au risque de réduire les personnes musulmanes à leur seule appartenance religieuse et à perdre de vue leur contribution à l’ensemble de la société. Comment s’est mise en place cette logique d’incompréhension? Quel est son impact? Comment la surmonter?
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Editorial
Les talibans ont repris le contrôle de l’Afghanistan en quelques semaines à peine. Comme si la guerre déclarée contre eux et l’organisation terroriste Al-Qaïda par les Etats-Unis, après l’attentat du 11 septembre 2001, n’avait été qu’un épisode, une page désormais tournée.
24 août 2021
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Micro-agressions
Ils et elles sont musulman·e·s et ont vu grandir l’incompréhension, voire une franche hostilité à leur égard, en deux décennies. Leur adaptation a requis des stratégies très différentes.
26 août 2021
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Reconfiguration
Depuis deux décennies, l’islam est associé à des polémiques récurrentes en Suisse. Une conflictualité qui engendre ses propres blocages, complexifiant le rôle des communautés musulmanes sur le terrain.
26 août 2021
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Cinq piliers
La toute jeune Fondation Suisse pour la Zakat (FSZ) entend repenser la manière de distribuer les dons religieux pour développer un islam plus ancré localement. Une initiative qui bouscule les habitudes.
26 août 2021
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Entre soi
Du pragmatisme, une écoute plus profonde, la levée de quelques illusions: en vingt ans, le dialogue islamo-chrétien s’est transformé.
26 août 2021
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Hautes Fréquences
Le monde commémore le 20è anniversaire des attentats du 11 septembre 2001. Quel impact ces événements tragiques ont-ils sur le contexte religieux états-unien? Et qu’en est-il 20 ans après du climat de méfiance vis-à-vis de la communauté musulmane?
13 septembre 2021
©STEMUTZ PHOTO / CSIS-UniFR
RECHERCHE
Une étude du Centre suisse islam et société menée avec différents partenaires explore pour la première fois l’enseignement musulman confessionnel à l’école en Suisse. Une approche qualitative, qui montre entre autres que les différences entre cours confessionnel et leçons sur le fait religieux ne sont pas si claires. Entretien avec Hansjörg Schmid directeur du CSIS, co-auteur de la recherche.
4 avril 2023
Ressources supplémentaires

Les islams de Suisse

5% de la population
Selon l’Office fédéral de la statistique, 371'680 musulman∙e∙s vivaient en Suisse à la fin de l’année 2018, soit 5,3% de la population résidente permanente totale, des évaluations complémentaires rapportent la population de culture ou de confession musulmane totale à quelque 480'000 personnes.

Une croissance qui se stabilise
Depuis 2000, même si la population de culture ou de confession musulmane a augmenté, son taux de croissance a lui diminué.

Une communauté majoritairement européenne et balkanique
Après les musulman∙e∙s suisses, on trouve des personnes avec une nationalité des Balkans (34,8% au total) et originaires de Turquie (10,4%). Bien que la proportion de personnes originaires de pays arabophones ait approximativement triplé depuis 2000, elle demeure une minorité par rapport au nombre total de musulman∙e∙s en Suisse.

Environ 10000 converti∙e∙s
Entre 9000 et 12000 personnes musulmanes seraient converties et non originaires de la migration.

Une population jeune, majoritairement
En Suisse, les musulman∙e∙s sont en moyenne plus jeunes que la population non musulmane du pays.

Une population majoritairement sunnite
Parmi les dénominations, la répartition est estimée à 85 % de sunnites, 7 % de chiites, 7 % d’alevis et autres minorités. Aucun chiffre fiable n’existe, car l’assignation à une dénomination est complexe.

Des personnes peu pratiquantes
Les musulman∙e∙s investissent différemment les normes, les pratiques, les rituels et les croyances en lien avec l’islam. En Suisse par exemple, seule une minorité de personnes qui se déclarent musulmanes pratiquent leur religion dans la vie quotidienne.

Source: Université de Fribourg, islamandsociety.ch